龙柱别墅景观标志铜雕

1987 年，河南濮阳西水坡遗址，距离今天6000多年仰韶文化早期的大墓，在男性墓主人身边出土了一条用蚌壳堆塑的龙，这是目前发现的最早的龙。1994 年，在湖北黄梅县白湖乡焦墩遗址，清理到一条长 4.4 米的卵石摆塑龙，距今约六千年。新石器时代晚期，玉的神秘功能在先民的眼里愈发至关重要，与天地宗祖鬼神沟通的琮、璧、戚等礼器，都是用好玉琢制的。在西、内蒙古、徽、湘、鄂、太湖流域的发达地区，人们也用玉琢出龙形，足见龙在当时非同一般的地位。安徽凌家滩白玉龙。距今五千年左右。首尾相联的扁环形，鸡骨白色泛绿斑，此龙除背环一周明确的脊鬣，尤为形象的是龙首呈牛头形，头上两支微翘的弯角，直观就是当地水牛头上的双角。

浙江余杭瑶山白玉龙。良渚文化。玉龙组成比较特别，由四个同向龙首围成一个镯形。龙首分布均匀地浅凸于镯面上。嘴、眼、耳浅浮雕状，龙角、牙齿等一些细部用阴线勾勒。发掘报告描述它"眼和牙近似水牛或鹿，鼻如猪，角与耳非牛非鹿，似为各种动物的结合图形。……平面加一个侧面进行斜向观察，其形态和传统观念龙形颇为近似，……环曲的镯身，或可视作龙体的象征"。此类龙形，在浙江反山、瑶山等遗址出土的璜、柱形器、山字形器管和小玉璧上多有发现。扁长吻，缩颈俯伏，面额仰天的身姿酷似一条浅潜水下，仅浮露鼻眼，随时准备猎取小动物的鳄鱼的形象。一排整齐犀利的牙齿，更是这一水中猎手的生动写照。

随着社会的发展，经济的不断提高，城市人民对城市铜雕的关注越来越注重。并且，这个问题已经面向了全国，甚至全世界。城市居民生活在城市当中，每天关注着城市的变化，从铜雕当中获取新鲜的信息。尤其到了夏季的时刻，全国人民到各地去旅游，也非常关注城市的变化，这时候最吸引人的就是城市的文化假设，城市铜雕。不同的城市铜雕传递着当地不同的变化，并且代表着城市发展到什么程度。这些信息都息息相关。城市铜雕已经成为了部分城市文化建设的标志。

城市铜雕代表着一座城市，不同的造型和风格代表着该城市独特的精神风貌，是城市面向世界的窗口。我们惊叹于往日艺术家们的思想与技艺的同时，更要学习他们的匠心精神。因为一座好的城市铜雕制作不仅要求造型独特，创意十足，质量和工艺也是一个关键的因素。好的材质制作的铜雕外观精美，表面平整，城市铜雕是公共艺术中的一个内容，但城市铜雕不仅是一个景观物，随着人们对于环境要求的日益提升，城市铜雕在与环境关系的公共性方面的要求也会越来越高，但是同样，现代社会随着人们对于精神与文化归属感需求的不断提高，城市铜雕在文化方面的公共性要求也在日益提高。