骑马关羽城市人物铜雕

公元219年(建安二十四年)末，曹操以为汉献帝在许，与关羽军相近，欲迁都避其锋芒，司马懿、蒋济等劝阻，认为孙权必然不愿看到关羽得志，可以用答应将江南封给孙权为条件让他从背后出兵攻击关羽。同时曹操动员徐晃、张辽等将，及兖州刺史裴潜、豫州刺史吕贡等率军救援樊城，更准备亲自征讨关羽。而孙权命吕蒙为主帅偷袭荆州，并亲自率军为后援。荆州重镇江陵守将麋芳(刘备小舅子)、公安守将士仁因与关羽有嫌隙而不战而降。

救援樊城的徐晃因兵力不足，认为很难与关羽抗衡，不过之后曹操先后派遣徐商、吕建等将领以及殷署、朱盖等十二营兵马增援徐晃，最终徐晃出战击败了围困樊城的关羽军队。此时关羽知悉后方生变，乃南撤，但水军仍然控制汉水。关羽军队的家属多在江陵(南郡治所)，得知江陵失陷于孙权，士卒渐渐溃散，退至麦城。建安二十四年十二月，关羽率数十骑出逃，一路突围至距益州不过一二十里的临沮(今湖北省襄樊市南漳县)，遇潘璋部将马忠的埋伏，被擒，和长子关平于临沮被害。孙权将关羽首级送给曹操，曹操以诸侯之礼将其安葬于洛阳，同时孙权则将关羽身躯以诸侯礼安葬于当阳，即关陵，也称当阳大王冢。蜀汉在成都为关羽建衣冠冢，即是成都关羽墓，以招魂祭祀。因此民间也称关羽“头枕洛阳，身卧当阳，魂归故里(或称‘魂归山西)。景耀三年(260年)九月，蜀国后主刘禅(shàn)在追谥几位重要大臣时，追谥关羽为“壮缪侯”。

我们都看到当前越来越多城市铜雕耸立在城市的心脏位置，同时也越来越逼近人们生活。大家获悉优良的城市铜雕著作不但仅是设计与做工上的表现更多的还应该与周围的大方环境珠联璧合、遥相接应。城市铜雕的揭示是城市更占有和亲力，这是其他铜雕所不能媲美的。优良的城市铜雕但仅起着的点缀的作用，已上升为这座城市的标记，更甚者已而成为城市人文精力的专注表现。城市铜雕工艺品题材比拟普遍，基座设计也有四种大约类：碑式、座式、台式和平式。每一座优良的城市铜雕都代表着人们对生活的一种召唤，代表着人们的生活。所以它当前也仅仅逼近人们生活了，成为不简捷被人疏忽的风景。